تبلیغات
منتظــــــــــــریار

راز غیبت امام عصر (عج)

امام مهدی(عج) چرا غایب است و علّت و جهتش چیست؟

پاسخ:

این مسئله بسیار مشكل است زیرا كه مسئله‌ای عقلی نیست تا با براهین عقلی پاسخ داده شود و نیز عرفی هم نیست تا عرف و عقلا آن را درك كنند، بلكه این موضوع تعبّدی است و باید پاسخ آن از منابع وحی؛ رسول خدا و اهل بیت طاهرینش(علیهم السلام) اخذ شود. وقتی كه به اخبار آل محمد(ص) مراجعه می‌كنیم می‌بینیم كه اختلاف نظر بسیار در این‌باره وجود دارد. حال شماری از روایت‌ها را بررسی می‌كنیم تا ببینیم كدام دیدگاه مناسب است تا بدان روی آورد.

ادامه متن در ادامه مطلب...


ادامه مطلب

تاریخ ارسال : دوشنبه 9 فروردین 1395 03:44 ب.ظ | نویسنده : منتظر یار

غیبت صغری مقدمه غیبت کبری

آیا غیبت صغری مقدمه غیبت کبری است؟

پاسخ:

امامت حضرت مهدی (عج) پس از شهادت امام یازدهم آغاز می‌شود، امام بزرگواری که براساس مشیت و حکمت الهی از نظرها پنهان است تا مصون بماند از گزند دشمنان و بدخواهانی که وجود آن حضرت را تاب نمی‌آورند.

غیبت کوتاه مدت یا غیبت صغری

مدت غیبت صغرای امام زمان علیه السلام بیش از هفتاد سال بطول نینجامید و در این مدت نایبان خاص به محضر حضرت مهدی (عج) می رسیدند و پاسخ نامه ها و سۆالات را به مردم می رساندند .

نایبان خاص که افتخار رسیدن به محضر امام را داشته اند چهار تن بودند که به " نواب خاص " یا " نایبان ویژه " معروفند .

ادامه متن در ادامه مطلب...


ادامه مطلب

تاریخ ارسال : شنبه 7 فروردین 1395 11:41 ق.ظ | نویسنده : منتظر یار

فلسفه غیبت صغری

اساسا فلسفه غیبت صغرا چیست؟

پاسخ:

یکی از سوالاتی که در خصوص امام زمان (عج) مطرح می باشد این است که چرا امام زمان(عج) دو غیبت داشته‌اند؛ یكی غیبت صغرا و دیگری غیبت كبرا؛ و چرا از همان ابتدا، غیبت كبرا آغاز نشد و آن حضرت پس از یك دورة غیبت هفتاد ساله، غیبت كبرای خود را شروع كردند؟

اساسا فلسفه غیبت صغرا چیست؟

1. تقسیم‌بندی دوران غیبت

پیش از آنكه وارد بحث مفهوم غیبت امام عصر(ع) شویم، بهتر است به این پرسش پاسخ دهیم كه دلیل تقسیم‏بندی غیبت آن حضرت به غیبت صغرا و غیبت كبرا چه بوده و تفاوت این دو در چیست؟ اصولاً مرز زمانی مشخص‏كننده این دو غیبت از یكدیگر چگونه تعیین می‏شود؟

در روایات ما به طور مكرر از دو غیبت آن حضرت سخن به میان آمده و از سال‏ها پیش از تولد امام مهدی(ع) بر این موضوع تصریح شده است كه حضرتش دو غیبت خواهند داشت كه هر یك با دیگری متفاوت است. در اینجا به چند روایت كه در این زمینه وارد شده است، اشاره می‏كنیم:

دوران غیبت صغرا، دوران تمرین و آماده‌سازی شیعیان برای ورود به دوران غیبت كبرا بود. در همین دوره بود كه به تدریج، همة فرقه‌های پراكنده‌ای كه پس از شهادت امام یازدهم در موضوع جانشینی آن حضرت به وجود آمده بودند، از میان رفتند و همة شیعیان بر پیروی از فرزند امام حسن عسكری(علیه السلام) به عنوان امام دوازدهم به وحدت و اتّفاق‌نظر رسیدند

ادامه متن در ادامه مطلب...


ادامه مطلب

تاریخ ارسال : جمعه 6 فروردین 1395 10:40 ق.ظ | نویسنده : منتظر یار

فلسفه غیبت امام زمان (عج)چیست؟

فلسفه غیبت امام زمان (عج)چیست؟

پاسخ:

این سوال همواره مطرح است که علت و فلسفه غیبت صغری سپس غیبت کبری چیست؟ به بیان روشن تر اینکه چرا حضرت دو نوع غیبت دارند و چرا از همان آغاز غیبت کبری شروع نشد و یا همان غیبت صغری با وجود نائبان خاص ادامه نیافت و این غیبت به دو مرحله صغری و کبری تقسیم بندیو اجرا گردید؟ در این مجال بدنبال یافتن پاسخی برای آن هستیم.

چرا دو مرحله غیبت؟

امام هادی (علیه السلام) و امام حسن عسگری(علیه السلام) در طول حیات مبارکشان کم تر با مردم ارتباط داشتند و در جمع مردم ظاهر و حاضر می شدند بلکه از طریق یاران و شاگردان خاص خویش با افراد تماس می گرفتند. شیوه این بزرگواران در واقع زمینه سازی و آگاهی بخشی مردم برای ورود به دوران غیبت بوده است. براین اساس غیبت صغری نیز مقدمه و زمینه ورود به غیبت کبری که غیبت اصلی حضرت می باشد، بوده است، چرا که اگر غیبت کبری یکباره و به طور ناگهانی و هر گونه آگاهی قبلی صورت می گرفت. مردم آن را انکار می کردند و پذیرش آن از سوی مردم کار دشواری بود. لذا لازم بود این آگاهی به طور تدریجی به جامعه داده شود تا ذهن مردم آمادگی پذیرش آن را پیدا کند.

ادامه متن در ادامه مطلب...


ادامه مطلب

تاریخ ارسال : پنجشنبه 5 فروردین 1395 01:57 ب.ظ | نویسنده : منتظر یار

یزید اخرالزمان کیست؟

یزید اخرالزمان کیست؟

پاسخ:

كاوشی در شباهت‌های یزید و سفیانی

سفیانی

در این عالم به جهت نظمی كه خداوند متعال در آن قرار داده است بین همه اجزاء و افراد، ارتباط و پیوند تنگاتنگی وجود دارد كه اساسی‌ترین پیوند میان ذوات مقدس معصومین ع با تمام هستی از ابتدای خلقت تا پایان تاریخ است و در این میان، ارتباط ناگسستنی امام حسین علیه السلام و حضرت مهدی (عج) ارتباطی پرمعناست میان این دو امام راز و رمزی است كه یاد و نام آنان را همیشه در كنار هم نگه داشته است.(1)

ادامه متن در ادامه مطلب...


ادامه مطلب

تاریخ ارسال : یکشنبه 1 فروردین 1395 11:55 ب.ظ | نویسنده : منتظر یار

بخـــــــــشش

✖️دیگران را ببخشید.

بی عقلی ، تهمت ها ،خیانت و بی ادبی نشانه عدم بلوغ روحی انسان هاست.

➕انسان های نارس

این موارد را زیاد دارند ؛

شما انسانی رسیده باشید!

با سبکبالی و بدون اینکه قضاوت یا سرزنش کنید، بدون اینکه از این حرفها ناراحت شوید…

از کنار این ها رد شوید …

✖️اگر هوای دلتان ابری شد

و چشمهایتان باریدند،

بگذارید این اشک ها

باران رحمت و بخشش باشند.

برای انها که نمی دانند

و زمین دلشان خشک شده است

اینجاست که دل بخشنده شما

چشمه جوشانی می شود که به منبع عظیم لطف خدا متصل شده است .

تاریخ ارسال : شنبه 29 اسفند 1394 09:08 ق.ظ | نویسنده : منتظر یار

دعــــــا به درگـــــــاه خدا

ﺍﺯ ﺑﻮﺩﺍ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ : ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ دعا ﺑﻪ درگاه ﺧﺪﺍوند ، ﭼﻪ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﯼ ؟

ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ : ﻫﻴﭻ !

ﺍﻣﺎ ، ﺑﻌﻀﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻡ !

ﺧﺸﻢ ، ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ، ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ، ﺍﻓﺴﺮﺩﮔﯽ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻋﺪﻡ ﺍﻣﻨﯿﺖ ، ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﭘﯿﺮﯼ ﻭ ﻣﺮﮒ

* ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺣﺎلمان ﺧﻮﺏ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮔﺎﻫﯽ با ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻧﻬﺎ ، خیال ﺁﺳﻮﺩﻩ تری داریم ...*

تاریخ ارسال : جمعه 28 اسفند 1394 03:05 ب.ظ | نویسنده : منتظر یار

شرایط و علائم ظهور (۳)

در بخش‌های پیشین این سلسله نوشتار، توضیح داده شد كه ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه را - علی‌رغم برخورداری از تأییدات الهی- نمی‌توان معجزه‌آسا و مافوق طبیعی خواند؛ از این رو، این نهضت بزرگ، هم‌چون سایر نهضت‌های گذشتة تاریخ، نیازمند زمینه‌ها و بستر‌های خاص خود است.

با تأمل در نهضت‌های موفق و ماندگار تاریخ، می‌توان دریافت كه كام‌یابی و ماندگاری چنین جنبش‌هایی، مرهون وجود عناصر مهمی بوده است:

1. عنصر رهبری؛ به عنوان رأس هرم نهضت كه مدیریت جریان نهضت را بر عهده دارد؛

2. عنصر برنامه؛ كه آرمان‌ها و اهداف نهضت و نیز سیاست‌هایی كه موجب دست‌یابی به آن‌ها می‌شود، در آن گنجانده شده است و بر اساس آن، در مقاطع مختلف، تصمیم‌های مناسب اتخاذ می‌گردد.

3. عنصر اقبال عمومی كه تأمین كنندة مقبولیت نهضت است و بدون آن، وجود رهبری، نیرو و برنامه، حتی در عالی‌ترین شكل ممكن، مۆثر نخواهد بود.

ادامه متن در ادامه مطلب...


ادامه مطلب

تاریخ ارسال : جمعه 28 اسفند 1394 02:56 ب.ظ | نویسنده : منتظر یار

علائم و شرایط ظهور (۲)

تفاوتهای شرایط وعلایم ظهور

آخرالزمان

در قسمت نخست این نوشتار و در بحث مفهوم شناسی، توضیح داده شد كه برخلاف «نشانه‌های ظهور» كه هیچ نقشی در تحقق ظهور ندارند و تنها از نزدیك‌تر شدن ظهور گزارش می‌دهند، «شرایط ظهور» در امر ظهور نقشی اساسی دارند و میان آنها رابطه علّی و معلولی و سببی و مسببی برقرار است. براساس تعریف یاد شده می‌توان برای این دو، تفاوت‌های متعددی را برشمرد كه پاره‌ای از آنها بدین قرارند:

1. از آنجا كه مجموعه شرایط ظهور، علت تامه ظهورند، اجتماع آنها برای تحقق ظهور ضرورت دارد؛ برخلاف نشانه‌ها كه می‌توانند در بستر زمان پراكنده باشند.

2. تحقق ظهور بدون زمینه‌ها و شرایط آن غیرممكن است؛ اما تحقق ظهور بدون نشانه‌های آن، فاقد هر نوع محذوریت عقلانی است.

3. انسان‌ها در تحقق نشانه‌های ظهور، مسئولیتی بر عهده ندارند اما وظیفة فراهم كردن بخش قابل توجهی از شرایط ظهور بر عهده انسان‌ها است.

ادامه متن در ادامه مطلب...


ادامه مطلب

تاریخ ارسال : پنجشنبه 27 اسفند 1394 12:57 ق.ظ | نویسنده : منتظر یار

علائم و شرایط ظهور (۱)

درباره وجود حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف از ابعاد و زوایای گوناگونی می‌توان به تحقیق و كنكاش پرداخت.

این بحث، از دامنه‌های متعددی همچون فلسفی، كلامی، تاریخی، سیاسی، جامعه‌شناسی روانشناختی و... برخوردار است. از میان این مجموعه مباحث كه گاه شكل تخصصی به خود گرفته و مخاطبان خاص، آن را دنبال می‌كنند. برخی موضوعات بیشتر، مورد توجه عموم مردم است و به دلیل جذابیت زیاد، اشتیاق به كسب اطلاعات بیشتر درباره آن‌‌ها همگانی است یكی از این موضوعات جذاب و پر طرفدار، بحث نشانه‌ها و شرایط ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است. نشانه‌های ظهور چه پدیده‌هایی هستند؟ شرایط ظهور كدامند؟ شباهت این‌ دو در چیست؟ كاركردهای آن‌ها چیست؟ تقسیمات آن كدام است؟ كدام تحقق یافته و كدام هنوز شكل واقعیت به خود نگرفته‌اند؟ و سۆالاتی از این دست، پرسش‌هایی هستند كه معمولاً در ذهن عموم مردم وجود دارد. ما در سلسله مقالاتی خواهیم كوشید تا حد ممكن به این پرسش‌ها پاسخ دهیم.

ادامه متن در ادامه مطلب...


ادامه مطلب

تاریخ ارسال : چهارشنبه 26 اسفند 1394 09:20 ق.ظ | نویسنده : منتظر یار