تبلیغات
منتظــــــــــــریار

ائمه اطهار، طلایه‌دار مبارزه با انحراف در مهدویت


حضرت مهدی

«مهدویّت» و آموزه‌های آن، سابقه‌ای بس طولانی در اسلام دارد و نقش تأثیرگذار آن بر کسی پوشیده نیست و از طرفی مسلمانان به خصوص شیعیان به این امر بنیادین، اعتقاد راسخ دارند و آن را یکی از باورهای اصولی و اصیل خویش بر می‌شمرند. روشن است، هر چه باوری، واقعی و اصیل بوده و در قلوب توده‌های مردم رسوخ کرده و برای آنان با اهمیت باشد چشم طمع افراد، بیشتر متوجه آن شده، درصدد سوء استفاده برخواهند آمد.
مهدویّت به جهت ویژگی‌های اصیل و پرجاذبه‌ی آن برای مسلمانان، بیشتر در معرض بهره‌جویی و سوء استفاده مدعیان مهدویت قرار گرفته است. پیشینه طولانی فرقه‌های منحرف که به قرن نخست باز می‌گردد، دلیلی بر این مدعا است؛ زیرا تا باوری اصیل و واقعی وجود نداشته باشد، باورهای دروغین و غیر واقعی بی معنا و لغو خواهد بود. پس گروه‌های منحرف و کثرت آن‌ها دو چیز را در مورد مهدویّت آشکار می‌کند:
1‍. وجود اصل مهدویّت به عنوان یکی از باورهای اصیل مسلمانان؛
2. مهمّ بودن اعتقاد به مهدویّت در اذهان و قلوب آنان.


ادامه مطلب در ادامه متن...

ادامه مطلب

تاریخ ارسال : یکشنبه 17 خرداد 1394 11:32 ق.ظ | نویسنده : منتظریـــار

در عصر غیبت امام عصر به کجا پناه بریم؟

سیم خاردار

تربیت معنوی و اخلاقی آن‌چنان مهم و برای زندگی انسان‌ها حیاتی است که یکی از اهداف بعثت انبیا(علیهم السلام)، خصوصا نبی مکرم اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) تربیت معنوی بشریت دانسته شده است.[1] در حدیثی پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) هدف بعثت خود را کامل کردن فضائل اخلاقی دانسته است.[2]

اگر چه بشر از جهت علم و صنعت و راحتی در زندگی و کسب معاش، پیشرفت‌های حیرت‌انگیزی داشته است، اما از جهت معنویت و اخلاق بسیار افت کرده است. این افت معنویت و اخلاق، در حال حاضر آن‌چنان چشم‌گیر است که بسیاری از اندیشمندان شرق و غرب از آن رنج می‌برند و در فکر پیدا کردن راهی برای برون‌رفت بشریت از آن هستند.
به راستی کاروان امروز بشریت درغرب با بحرانی بزرگ‌تر از گذشته دست و پنجه نرم می‌کند. بحرانی که روح و معنای زندگی را از آن‌ها گرفته است. بحرانی به نام «بحران معنویت».

پوچ گرایی و نیست‌انگاری (نیهیلیسم) از بیماری‌های تمدن جدید غرب است. امروزه هنر و فرهنگ در مسائل جنسی و لذات مادی خلاصه می‌شود. تجارت سودآور فحشا، درحال حاضر گوی سبقت را از تجارت مواد مخدرهم ربوده است. سود این تجارت سالانه 52 میلیارد دلار است.[3] بحران معنویت بنیاد خانواده را در غرب از هم پاشیده است. درآمریکا نیز روزانه 1300 کودک نامشروع متولد می‌شود و 1100 طفل دیگر سقط می‌شود.[4]


ادامه متن در ادامه مطلب...

ادامه مطلب

تاریخ ارسال : یکشنبه 17 خرداد 1394 11:27 ق.ظ | نویسنده : منتظریـــار

بی‌لیاقتی بشر، دلیل محرومیّت از حضور امام زمان

یکی از سنّت‌های الهی این است که خداوند نعمتی را به مردم عطا نمی‌کند، مگر این‌که شایستگی و قابلیت دریافت آن وجود داشته باشد و  پس از عطای نعمت، آن را نمی‌گیرد، مگر آن‌که شایستگی و قابلیت آن را از دست دهند، چنان که قرآن کریم می‌فرماید: «ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ یَكُ مُغَیِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ [انفال/53] این [كیفر] بدان سبب است كه خداوند نعمتى را كه بر قومى ارزانى داشته تغییر نمى‏‌دهد، مگر آن‌كه آنان آن‌چه را در دل دارند تغییر دهند».  

از جملۀ این نعمت‌ها، نعمت امام و ولایت است که ابتدا خداوند نعمت حكومت اسلامى را توسط پیامبر اکرم(صلى‌‍الله‌علیه‌وآله) به مردم ارزانی شد تا بشریّت از آن بهره‌مند شده و در تحت لواى آن، عدل، آرامش و معنویت در جامعه تحقق یابد. اما مردم آمادگی چنین حکومتی را نداشتند و  پس از رحلت پیامبر(صلى‌‍الله‌علیه‌وآله) به دلیل بی‌لیاقتی که مردم از خود نشان دادند و امیرالمومنین(علیه‌السلام) را که جانشین و خلیفه پیامبر(صلى‌‍الله‌علیه‌وآله) بود، تنها گذاشتند، خداوند این نعمت بزرگ را از آن‌ها گرفت و به رهبری بدترین مردم دچار کرد.

این سنت الهی در مورد وجود بابرکت ائمه دیگر جاری بود و سیر بهره‌مندی مردم از هم‌نشینی و مصاحبت با آنان با فراز و نشیب همراه بود و از زمان امام کاظم(علیه‌السلام) رفته رفته از سطح لیاقت و قابلیت‌شان کاسته شد و مردم توفیق کمتری برای ارتباط و هم‌نشینی با امام‌شان پیدا کردند تا این‌که در زمان امام حسن عسگری(علیه‌السلام) این حضور و ارتباط به کمترین حد خود رسید و این بی‌لیاقتی آن قدر شدت یافت که خداوند نعمت حضور امام در جامعه را از مردم سلب نمود وامام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) از نظرها غایب شد.

امام باقر(علیه‌السلام) در این‌باره می‌فرماید: «هر گاه خداوند بر خلقش خشم کند، ما را از مجاورت آن‌ها دور می‌کند».[1] 
بنابراین محرومیت مردم از امامان به دلیل بی‌کفایتی و بی‌لیاقتی خود مردم بوده است، چرا که این خود مردم بودند که با رها کردن اهل بیت و عدم پشتیبانی و اطاعت از آن‌ها، موجبات منزوی شدن و کنار گذاشته شدن آنان را فراهم آوردند و در نهایت موجب غیبت آخرین امام شدند.


ادامه متن در ادامه مطلب...


ادامه مطلب

تاریخ ارسال : چهارشنبه 13 خرداد 1394 12:27 ب.ظ | نویسنده : منتظریـــار

نیمه‌ی شعبان؛ فرصتی برای اندیشیدن

ایام ولادت حضرت صاحب(ارواحنا فداه)، علاوه بر سرور و شادی طبیعی و مقدسی که در پی دارد، زمان بسیار خوبی است تا مسایل کلان و مبنایی اسلام در باب «تشکیل حکومت در زمان غیبت» هم مورد دقت و بررسی قرار بگیرد. حکومت الهی و اسلامی، همان هدف تمام انبیا و اوصیا بوده و اساساً اجرای فرامین اسلام، بدون تشکیل حکومت، غیرممکن خواهد بود.
ظهور دین مبین اسلام در بدترین شرایط فرهنگی و اعتقادیِ بشریت، صورت گرفته است. افکار پوسیده و جاهلیت عمیقی که در عمق زندگی مردم آن زمان، رسوخ کرده بود هر شخص ناظری را به وادی ناامیدی می‌کشاند و او را از اصلاح امور، مایوس می‌کرد. در چنین شرایطی، طبیعی بود که معرفی و ابلاغ آخرین دین خدا بوسیله‌ی آخرین پیغمبر خدا، همراه با سختی‌ها و مشقت‌های فراوانی باشد. این سختی‌ها و مشقت‌ها به اندازه‌ای بود که برترین رسول الهی فرمودند: «هیچ پیامبری مثل من اذیت نشد.»[1] پس از رحلت حضرت ختمی مرتبت هم شداید و گرفتاری‌های عظیمی به خاندان و جانشینان ایشان روی آورد. شکستن حریم قدسی دختر رسول خدا و برترین بانوی عالَم خلقت، هتک حرمت و غصب حق امیرالمومنین علی(علیه‌السلام)، اهانت‌ها و سوءقصدها به امام مجتبی(علی‌السلام) و مصیبت بی‌نظیر کربلای حسینی(علیه‌السلام) تنها بخشی از رنج‌هایی است که خلفای پیامبر و حجت‌های بالغه‌ی الهی تحمل کردند تا آخرین دین پروردگار، باقی بماند و در میان مردم، گسترش یابد.
از سوی دیگر، نگاهی به تاریخ نشان می‌دهد که ابتدای بعثت حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله) تا زمان غیبت آخرین امام یعنی حضرت مهدی(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، حدود 200 سال به طول کشیده است و از دوران غیبت آن حضرت تا به امروز، بیش از هزار و صد سال گذشته است.
سوال جدی و اساسی مطرح شده این است که آیا «از غیبت صغری‏ تا کنون که هزار و چند صد سال می‏ گذرد و ممکن است صدهزار سال دیگر بگذرد، و مصلحت اقتضا نکند که حضرت تشریف بیاورند، در طول این مدت مدید، احکام اسلام باید زمین بماند و اجرا نشود؟ و هر که هر کاری خواست بکند؟ هرج و مرج است؟!
 

ادامه متن در ادامه مطلب...

ادامه مطلب

تاریخ ارسال : چهارشنبه 13 خرداد 1394 12:18 ب.ظ | نویسنده : منتظریـــار

سخنرانی استاد رائفی پور درباره امام زمان (عج)

تاریخ ارسال : سه شنبه 12 خرداد 1394 02:08 ب.ظ | نویسنده : منتظریـــار

شعر برای نیمه شعبان...

صبحدم پیك مسیحا دم جانان آمد             
گفت برخیز كه آرام دل و جان آمد
سحر از پرده نشینان حریم خلوت               
نغمه برخاست كه شاهنشه خوبان آمد
عاشقان را رسد این طرفه بشارت زسروش             
كه سحرگاه شب نیمه شعبان آمد
مى ‏كند مرغ سحر زمزم بر شاخ گل             
كه ز نرگس ثمرى پاك بدوران آمد
وارث تاج نبى اوست كه با دعوت حق             
بهر افراشتن پرچم قرآن آمد
شهسواریست كه با صولت و بازوى على             
از پى كشتن كفار به میدان آمد
مظهر صلح حسن اوست كه با حلم حسن             
پى آرامش دلهاى پریشان آمد
آنكه اندر رگ او خون حسین بن علیست             
پى خونخواهى سالار شهیدان آمد
در ره زهد و عبادت چو على بن حسین             
سوى حق قافله راسلسله جنبان آمد
علم باقر همه در اوست كه با مشعل علم             
رهبر جامعه بى سر و سامان آمد
تا ز ناپاك كند مذهب صادق را پاك             
مظهر راستى و پاكى و ایمان آمد
هم چو كاظم كه بود قبله حاجات و مراد             
دردمندان جهان را پى درمان آمد
چون رضا تا كه كند از رنگ علوم             
وارث افسر سلطان خراسان آمد
اوست سرچشمه تقوا و فضیلت چو جواد             
منبع فیض و جوانمردى و احسان آمد
هادى وادى حق كز پى ارشاد بشر             
با چراغ خرد و دانش و عرفان آمد
یادگار حسن عسگرى پاك سرشت             
كه جهان را كند از عدل گلستان آمد
قائم آل محمد شه اقلیم وجود             
كه بفرمانده ى عالم امكان آمد
طبع خاموش رسا باز چو مرغان چمن             
پى تبریك چنین شاد و غزلخوان آمد

تاریخ ارسال : سه شنبه 12 خرداد 1394 12:23 ب.ظ | نویسنده : منتظریـــار

اس ام اس مخصوص نیمه شعبان

گفتم که خدا مرا مرادی بفرست

توفان زده‏ ام مرا نجاتی بفرست

فرمود که با زمزمه یا مهدی

نذر گل نرگس صلواتی بفرست

 

* * * * * * * * *اس ام اس نیمه شعبان* * * * * * * *



در انتظار باران نیست آنکه بذری نکاشته

زهی خجسته زمانی که یار باز آید

به کام غم‏زدگان غم‏گسار باز آید

اگر فدای امام زمان نخواهد شد

ز سر چه گویم و سر، خود چه کار باز آید

 

* * * * * * * * *اس ام اس نیمه شعبان* * * * * * * *

 

ویرانه نه آنست که جمشید بنا کرد

ویرانه نه آنست که فرهاد فرو ریخت

ویرانه دل ماست که هر جمعه به یادت

صد بار بنا گشت و دگر بار فرو ریخت


یازده پله زمین رفت به سمت ملکوت

یک قدم مانده، زمین شوق شکفتن دارد

 

* * * * * * * * *اس ام اس نیمه شعبان* * * * * * * *


شاید آن روز که سهراب نوشت:

"تا شقایق هست زندگی باید کرد"

خبری از دل پر درد گل یاس نداشت

باید اینگونه نوشت:

هر گلی هم باشد، چه شقایق چه گل پیچک و یاس

زندگی بی مهدی

زندگی با غم‏هاست

 

* * * * * * * * *اس ام اس نیمه شعبان* * * * * * * *

 

اگر با آمدن "آفتاب" از "خواب" بیدار شویم نمازمان قضاست...


ای مدنی‏برقع و مکی نقاب

سایه‏ نشین، چند بود آفتاب

منتظران را به‏لب آمد نفس

ای ز تو فریاد به فریاد رس

 

* * * * * * * * *اس ام اس نیمه شعبان* * * * * * * *

 

از ناکجای وجود بی مقدارم، تا آستان بی کران کوی تو، در میان سیلاب اشک،

پلی از نیاز می زدم. پلی از انتظار،
از غیبت تا ظهور

 

* * * * * * * * *اس ام اس نیمه شعبان* * * * * * * *



چه انتظار عجیبی
تو بین منتظران هم
عزیز من چه غریبی !
عجیب تر آن كه چه آسان
نبودنت شده عادت
چه بی خیال نشستیم
نه كوششی ، نه تلاشی
فقط نشسته و گفتیم :
خدا كند كه بیایی

 


 

آقا بیا تا زندگی معنا بگیرد
شاید دعای مادرت زهرا بگیرد
آقا بیا تا با ظهور چشم هایت
این چشم های ما کمی تقوا بگیرد

 

* * * * * * * * *اس ام اس نیمه شعبان* * * * * * * *

 

اگرچه...
او یوسف دلربای زهراست/ با هیچ گهر خریدنی نیست
با دیده ی از گناه لبریز/ آن روی چو ماه دیدنی نیست
ولی...
تو مگو ما را بدان شه بار نیست/ با کریمان کارها دشوار نیست.

 


* * * * * * * * *اس ام اس نیمه شعبان* * * * * * * *

 

این دیده نیست قابل دیدار روی تو/ چشمی دگر بده که تماشا کنم تو را
تو در میان جمعی و من در تفکّرم/ کاندر کجا روم و پیدا کنم تو را

 

بخوان دعای فرج را دعــــــــــا اثــــــر دارد دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد

بخوان دعای فرج را و عـافــیــت بـطـلـــب که روزگار بســـی فتنه زیر ســـر دارد

بخوان دعای فرج را کـه یـوسـف زهــــــرا ز پشت پرده ی غیبت به ما نظـر دارد

بخوان دعای فرج را به یاد خیمه ی سبز که آخرین گل سرخ از همه خبـــر دارد

 


* * * * * * * * *اس ام اس نیمه شعبان* * * * * * * *

 

بــوی عـطــر یــار دارد جمـعه ها
وعــــده دیـــدار دارد جمــعه ها
جمــعـه هـا دل یاد دلبـر مـی کنـد
نغمه یا ابـن الـحسن سـر مـی کنـد

 

* * * * * * * * *اس ام اس نیمه شعبان* * * * * * * *


غروب پنجشنبه بی قرارم / شبیه جمعه ها چشم انتظارم
فقط یك جمعه می آئی ولی من / تمام جمعه ها را دوست دارم ...

 

این عشق آتشین ز دلم پاک نمی شود
مجنون به غیر خانه ی لیلا نمی شود
بالای تخت یوسف کنعان نوشته اند
هر یوسفی که یوسف زهرا نمی شود

 

.

 

ادامه مطلب

تاریخ ارسال : سه شنبه 12 خرداد 1394 12:22 ب.ظ | نویسنده : منتظریـــار

فضیلتهای شب نیمه شعبان

هر کس امشب را با منزه داشتن خداوند (تسبیح)، ذکر یگانگی او ، یاد بزرگی او(تکبیر)، راز و نیاز با او (دعا)، نماز، خواندن قرآن، نمازهای مستحب و آمرزش خواهی (استغفار) صبح کند، بهشت جایگاه و منزل او خواهد بود و خداوند همه آنچه را که پیش از این انجام داده و یا بعد از این انجام می‏دهد، خواهد بخشید..

مهر: نیمه شعبان علاوه بر اینکه روز و زمان خجسته میلاد امام عصر(عج) است، فرصت معنوی مناسب و ارزشمندی برای راز و نیاز با خالق هستی و نزدیکی هرچه بهتر و بیشتر به معبود و کسب برکات الهی است .

این شب از چنان اهمیتی برخوردار است که هم ردیف و هم پای شبهای قدر قرار دارد و از این موقعیت می توان چون شبهای قدر ماه مبارک رمضان، برای کسب خیرات و برکات معنوی بهره برد و نهایت تلاش را برای کسب فیض داشت.

از پیامبر اکرم در این زمینه روایتهای بسیاری نقل شده از جمله اینکه:

شب نیمه شعبان در خواب بودم که جبرئیل به بالین من آمد و گفت: ای محمد چگونه در این شب خوابیده‏ای؟

ادامه متن در ادامه مطلب...

ادامه مطلب

تاریخ ارسال : سه شنبه 12 خرداد 1394 12:07 ب.ظ | نویسنده : منتظریـــار

دعا کننده برای فرج حضرت مشمول برکات زیر می‌شود

آیت الله سید محمدتقی موسوی اصفهانی در کتاب گران سنگ مکیال المکارم خلاصه آثار و فواید و ویژگی‌هایی را که بر دعا کردن برای تعجیل فرج مترتب است، بیان می‌کند و ما هم به جهت این که کتاب مکیال المکارم به امر مطاع ولی عصر علیه السلام نوشته شده و کتابی مبارک و پر خیر است، مطالب آن را ذیلا نقل می‌کنیم. 

دعا کننده برای فرج حضرت مشمول برکات زیر می‌شود:

1 - اطاعت از امر مولایش کرده است، که فرموده‌اند: و بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است.

2 - این دعا سبب زیاد شدن نعمت ها می شود.

3 - اظهار محبت قلبی است.

4 - نشانه انتظار است.

5- زنده کردن امر ائمه اطهار علیهم السلام است.

6 - مایه ناراحتی شیطان لعین است.

7 - اداء قسمتی از حقوق آن حضرت است (که اداء حق هر صاحب حقی واجب ترین امور است.)

9 - تعظیم خداوند و دین خداوند است.

10 - حضرت صاحب الزمان علیه السلام در حق دعا کننده دعا می کند.



ادامه متن در ادامه مطلب...

ادامه متن در ادامه مطلب

تاریخ ارسال : دوشنبه 11 خرداد 1394 01:45 ب.ظ | نویسنده : منتظریـــار

عوامل خوشنودی امام زمان (عج) از دیدگاه آن حضرت

یكی از اموری كه در روایات بر آن تأكید شده، تلاش برای جلب خشنودی امام زمان علیه‌السلام و دوری از خشم و ناخرسندی آن حضرت است. پرسشی كه در اینجا مطرح می‌شود این است كه چگونه می‌توان خشنودی آن امام را به دست آورد.

برای روشن‌تر شدن موضوع، خوب است كه نگاهی داشته باشیم به یكی از این یادگاری‌های گرانقدر امام عصر علیه‌السلام؛ یعنی دعای معروفی كه با جملة «اللّهم ارزقنا توفیق الطّاعة...» شروع می‌شود و در اوایل «مفاتیح الجنان» نیز آمده است.

در این دعای كوتاه و مختصر، امام مهدی علیه‌السلام همه آنچه را كه شایسته است ما خود را بدان‌ها آراسته یا از آنها پیراسته سازیم در قالب درخواست از خدا بیان كرده و به صورت غیر مستقیم به ما فهمانده‌اند كه به عنوان حجّت خدا، چه انتظاری از ما دارند و چگونه شیعه‌ای را برای خود می‌پسندند. با هم   این دعا را می‌خوانیم:

 
اللّهمّ ارزقنا توفیق الطّاعة و بُعدَ المعصیة و صِدقَ النیّة و عِرفانَ الحُرمة و أكرمنا بالهُدیٰ و الإستقامة و سَدّد ألسِنَتَنا بالصّواب و الحكمة و اَملأ قلوبَنا بالعلم و المعرفة و طهّر بُطونَنا عن الحرام و الشّبهة و اكفف أیدیَنا عَن الظّلم و السَّرِقَة و اغضُض أبصارَنا عن الفُجور و الخیانة و اسدُد أسماعَنا عن اللّغو و الغیبة و تفضل علی علمائنا بالزهد و النصیحة و علی المتعلمین بالجهد و الرغبة و علی المستمعین بالاتباع و الموعظة و علی مرضی المسلمین بالشفاء و الراحة و علی موتاهم بالرافة و الرحمة وعلی مشایخنا بالوقار و السکینة و علی الشباب بالانابة و التوبة و علی النساء بالحیاء و العفة و علی الاغنیاء بالتواضع و السعة و علی الفقراء بالصبر و اقناعة و علی الغزاة بالنصر و الغلبة و علی الاسراء بالخلاص و الراحة وعلی الامراء بالعدل و الشفقة و علی الرعیة بالانصاف و حسن السیرة و بارک للحجاج و الزوار فی النفقة و اقض ما اوجبت علیهم من الحج العمرة بفضلک و رحمتک یا ارحم الراحمین .


                         ادامه متن در ادامه مطلب....

ادامه مطلب

تاریخ ارسال : دوشنبه 11 خرداد 1394 01:35 ب.ظ | نویسنده : منتظریـــار